"اللى بيحصل ده لازم يقف حالا ... ابن التيت اللى عندكم اللى عمل كده لازم يوقف القرآن دلوقتى، الناس رافعة الجذم وبتشتم وبتطلع تخلع سماعاتكم علشان توقف القرآن".

ده كان جزء بسيط من حوارى الصارخ مع صديقى الإخوانى ... اشرح فيه كيف تعامل القائمون على منصة الإخوان بمنتهى الفاشية والديكتاتورية مع

اتفقنا أن نقوم بمسيرة حتى ميدان التحرير ... بعد أن حاول الزملاء (من الكائنات غير الثورية) أن يثنونا عن الذهاب للميدان تحت دعوات الارهاب العسكري وحرق مصر وانتشار البلاطجة ... ولكن هيهات للثوري الحقيقي ان تنطفيء ثورته.
ودعاني بعض الاصدقاء من جروب "كلنا خالد سعيد" للنزول فى مسيرة من امام مسجد مصطفى

تنوعت الهتافات و اللافتات ما بين منددة بحكم العسكر و مطالبة بتسليم السلطة و الرحيل وما بين تمجيد الشهداء و دمائهم، داعية للقصاص، وما بين مؤكده على مطالب الثورة وطامحة فى مستقبل أفضل و محاكمات عادلة و عدالة .. (راجع الجزء الأول)

تلتفت حولك فتجد هنا نعوشا سوداء تحمل صور الشهداء وأسمائهم، وهناك نصب

كانت ليلة الأمس المطيرة ليلة ليلاء و فرحة غناء ... ليلة ذكرى الثورة الأولى ... مولودنا اليوم تم عام بالكمال و التمام ... فرحة غامرة تختلج النفوس .. ليلة أمطرتنا السماء بالخير فكانت البشرى و البشارة بالتفاؤل و الأمل فى غد أفضل ..

شعرناها ليلة ذكية .. ندية، وأنشدنا يا ليلة الثورة أنستينا و جددتى الأمل فينا يا

نفس عمييييق من الهواء النقى، ده اول انطباع جالى اول ما وصلت ميدان مصطفى محمود يوم 25 يناير 2012، يوم تجمعنا نحن الغاضبين من مرور عام على الثورة بدون الحصول على ادنى الحقوق الثورية المعتادة ... مثلا مثلا يعنى تقديم رموز النظام القديم لمحاكمات سياسية حاسمة وعاجلة، ويعنى يبقى "ظريف" طبعا لو قل عدد